曹姓三才五格配置表（姓为邓三才五格配置表）

投稿用户 • 2022年6月23日 pm6:28 • 百家姓 • 阅读 387

《诗经》上“五月鸣蜩”是对农历五月最为生动的描述，五月里最为人们切身感受的便是纷纷破土上树的知了，那清音歌鸣也成了田园生活最为惬意的象征。不过，对此时的百姓而言，农事才是重中之重，不仅如此，湿热的气候还给古人的生活带来了诸多不便，古代风俗之中还因此谓五月为毒月，并衍生出了诸多风俗习惯与忌讳。

在“毒月之说”中，农历五月的初五、初六、初七为初毒日，十五、十六、十七为中毒日，二十五、二十六、二十七为末毒日，此九天为 “天地交泰九毒日”，加上正为天地交泰日的十四，一共十天。古人认为九毒日中的当天是天地阴阳之气交合分判之时，容易影响人体阴阳二气的平衡。同时也使得蛇虫鼠蚁倾巢而出，所以民间便有了各种习俗以避免被五月之气所伤。

题中所言“五瑞”则是为避后者所准备的，分别是青龙木菖蒲，玄武水艾草，玉麒土若榴，白虎金蒜头，朱雀火英丹，民间称之为“天中五瑞”。

古人眼里，五月特殊的气候历来被视为多灾多难的月份，毒虫活跃，细菌孳生，最为人们熟知的莫过于蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆等令人望而生畏的五毒，尤其是古代结草为庐土墙而居的环境下，为了能够在五毒猖獗的夏季顺利度过，古人不断实践探索，最终发现木菖蒲、水艾草、土若榴、金头蒜、火英丹五种植物具有良好稳定的驱虫功效，并得到民间百姓的广泛认可。

早在梁人宋坛的《荆楚岁时记》中就有相关的记载：“五月五日，四民踏青草，又有斗百草之戏，采艾叶，菖蒲悬挂于门户上。以攘毒气。”古人从端午开始，整个五月都会在自家门口插木菖蒲和采集水艾草的习俗。这两种植物提神杀菌的功效非常显著，古人若有祛痰、消炎，散寒湿的需要时也会将水艾叶视为首选。而木菖蒲除了能够驱虫以外，其宝剑配刀鞘的外形还使得其被赋予了辟邪镇宅的作用，所以古人通常将其悬挂于门梁之上，还将它的根用来泡澡，据说有驱风邪、利尿、镇痛的效果。

这里的土若榴和火英丹其实就是石榴花与龙船花，古人通常也将二者挂在门口以起到祛疫灭菌驱邪的作用。金蒜头最为常见，如今也是家家必备的调味品。而古时候人们家家户户都会将蒜头串起来挂在门梁上或者灶头上，是民间最为常见的祛病消炎辟邪之物。

“天中五瑞”的布置并非无稽之谈，五种植物确实有着极佳的驱虫防病功效，而门前挂艾叶（水艾草）、木菖蒲的习俗更是风靡亚洲，日、韩、越、新至今仍延续着这种习俗。尤其是五月十四天地交泰的时候，古人用此五种植物预防疫病，驱逐毒虫，在很大程度上降低了五月湿热气候带来的隐患。

古人除了必做的挂五瑞以外，还有3件不做的忌讳。概括而言便是“掩身，毋躁，止生色”，虽然有各种附会的迷信之说，但根源还是源于古人对入夏以后自然与生态所产生巨大变化产生的恐惧，旧时文化垄断，百姓普遍匮乏科学知识，只能通过这些神秘的忌讳来应对当时无解的气候现象。

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